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| 元好问诗论新探 | |
| 作者姓名： | 刘明今 |
| 作者单位： | 复旦大学语言文学所 |
| 摘 要： | 一金贞祐南渡后的复古风尚论及金代文学或文化不得不面临的事实是宋、金政权的南北对峙,地域的隔绝导致并加深了南北思想文化的差异。翁方纲《书元遗山集后》诗称:“程学盛南苏学北。”程学指二程;苏学则指苏轼。要而言之,金人的诗歌创作既上承北宋,又不受北宋的局限,甚至始终存在着一种要摆脱宋人的倾向。王世贞《艺苑卮言》称:“元裕之好问有《中州集》,皆金人诗也,如党承旨怀英,其大旨不出苏、黄之外。”王世贞此语并不确切,就诗歌创作而言,金人并不为苏黄所囿。即以党怀英而论,《中州集》小传称其“诗似陶谢,奄有魏晋”。其他金代重要诗人,郝俣诗“殊有古意”,周昂“作诗喜简淡,乐府尤温丽”,赵秉文“七言长诗笔势纵放,不拘一律;律诗壮丽,小诗精绝,多以近体为之;至五言古诗,则沉郁顿挫学阮嗣 |
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