| 汉宋之争与经典解释——以阮元、李翱的"性命"为例 |
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| 引用本文： | 崔发展.汉宋之争与经典解释——以阮元、李翱的"性命"为例[J].四川大学学报(哲学社会科学版),2008(3):46-52. |
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| 作者姓名： | 崔发展 |
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| 作者单位： | 武汉大学,哲学学院,湖北武汉,430072 |
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| 摘 要： | 李翱尝试取法佛老,以期在形上的方向上完善思孟的心性论,并由此成为宋学的远源.于是,在汉宋之争中,援佛入儒的李翱受到了阮元的批驳.李翱、阮元虽有共同的话语平台,但由于各自对思孟之心性论的定位不同,以致在解读儒家的性命观时,李翱以"心通"解经而发明"复性"说,阮元则认为应以"事解"注经而申明"节性"说.二人的不同解读,引发了一些关于经典解释的问题.
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| 关 键 词： | 汉宋之争 经典解释 性命 心通 事解 汉宋之争 经典解释 阮元 李翱 Yuan Taking Example 问题 发明 解经 儒家 定位 话语平台 援佛入儒 远源 宋学 心性论 善思 方向 佛老 |
| 文章编号： | 1006-0766(2008)03-0046-07 |
| 修稿时间： | 2007年9月10日 |
The Han-Song Controversy and the Classical Hermeneutics:Taking Li Ao and Ruan Yuan's Nature-Life Theories for Example |
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| CUI Fa-zhan.The Han-Song Controversy and the Classical Hermeneutics:Taking Li Ao and Ruan Yuan''''s Nature-Life Theories for Example[J].Journal of Sichuan University(Social Science Edition),2008(3):46-52. |
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| Authors: | CUI Fa-zhan |
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