先秦“小人儒”审视 |
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引用本文: | 孙君恒.先秦“小人儒”审视[J].武汉科技大学学报(社会科学版),2017,19(5):558-564. |
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作者姓名: | 孙君恒 |
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作者单位: | 武汉科技大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430065 |
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基金项目: | 国家社会科学基金项目(编号:16BKS111);国家社会科学基金项目(编号:13BZX073). |
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摘 要: | “小人儒”是与“君子儒”相对的概念。儒的阶层中有“小人儒”,他们忽视仁义原则,仅仅注重个人的实际利益,满足口腹之乐,强调衣冠外表,子夏、子张、子游就是突出的代表。孔子界定小人儒有六点依据:注重外在事务,忽视内在修养;深入微观,宏观把握不够;注重功利需要,轻视或者忽视道义主张;对儒家实质认识和行为上有偏差;没有实行好“中庸之道”;加剧儒家分化,使道家、墨家、法家发展。俗儒、贱儒、假冒儒、衣冠儒、士君子就是历史上比较常见的小人儒。
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关 键 词: | 小人儒 子夏 子张 子游 君子儒 孔子 先秦 |
收稿时间: | 2017/6/4 0:00:00 |
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