从日食论古代科学的经验理性主义性质 |
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引用本文: | 马颖,石磊.从日食论古代科学的经验理性主义性质[J].延边大学东疆学刊,2013,30(1):55-59. |
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作者姓名: | 马颖 石磊 |
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作者单位: | 1. 滁州学院思想政治理论课教学研究部 滁州239000 2. 贵州师范学院传统文化研究所 贵阳550018 |
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摘 要: | 日食在古代有重要的文化意义。在星占学中,日食是最严重的灾异之一,皇家在日食时必须进行救禳。由于预报日食的需要,古人对日食的科学认识在不断加深,天文历法不断发展且日益精密。但科学认识的进步没有消解对日食的宗教性迷信,救日仪式不仅延续到清代,而且规模越来越大。其原因在于,中国古代科学不同于西方的科学主义,它以理性服务于宗教和人事的生活目的,与神秘主义相兼容,是一种经验理性主义,而不是真正意义上的科学思维,因此也就无法发展出近代科学。
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关 键 词: | 日食 经验理性主义 救日仪式 星占 天文学 |
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