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| 对康德的道德形而上学基础的追问及存在论意义上的超越 | |
| 作者姓名： | 何良安 黎雪源 |
| 作者单位： | 1. 复旦大学哲学系 2. 江西萍乡高等专科学校 |
| 摘 要： | 18世纪下半叶 ,当以感性论为依据的目的论伦理学正风靡莱茵河西岸的时候 ,年逾花甲的“哥尼斯贝格哲人”康德在其先验论的基础上提出了道义论伦理学。他说 :“人们是为了另外更高的理想而生存 ,理性所固有的使命就是实现这一理想 ,而不是幸福。这一理想作为最高条件 ,当然远在个人意图之上。”1他反对那种把个人幸福作为最高原则的伦理学说 ,认为使一个人成为幸福的人和使一个人成为善良的人决不是一回事。康德道德哲学的着力处就是如何使一个人成为善良的人。要使人成为一个道德人 ,就必须为道德找到一个纯粹的坚实的基础。正如康德所说 :… |
| 关 键 词： | 康德 道德形而上学 存在论 正义优先性 实践理性 精神现象 生命生产 再生产 |
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