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| 经济独立自足能力与儒家知识分子之群体自觉 | |
| 引用本文： | 周学军.经济独立自足能力与儒家知识分子之群体自觉[J].社会科学家,1990(6). |
| 作者姓名： | 周学军 |
| 作者单位： | 上海地方历史博物馆 |
| 摘 要： | 充当社会良心的知识分子,其自身只有不仅在观念上迥然有别于现存的政治权势和意识形态,而且必须在经济上摆脱对现存的政治权势的仰赖,获得独立自足的经济基础,才能坚持理想主义,维持独立人格和发挥社会批判精神。古代中国儒家知识分子的理性自我界定,确乎要求自己承担起社会良心的角色,维护人格之尊严,并展开“议论”和规谏,从道义上制约政治权势,远非时论所言在理想类型的追求上即是依附人格。但儒家知识分子在现实生活中也确然坠入了以儒术饰吏术的依附人格,其中原因之一便是缺乏独立自足的经济基础。自春秋战国诞生之始,古代儒家知识分子既已面临经济上贫不足以自存的困境。孟 |
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