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国家主义的来源及早期形态
引用本文:郭洪纪.国家主义的来源及早期形态[J].齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版),1996(5).
作者姓名:郭洪纪
摘    要:一、关于国家的理论以及国家制度的要素在人类社会生活的早期,家庭是基本的单位,维系家庭和群体的伦理体系只是血缘和亲情.当国家取得至高无上的地位并与伦理体系结合之后,便产生了公共权威和公共秩序等共同体观念,这样,早期的国家形态便作为体现共同利益和共同理法的象征.最初,聚落社会是建立在亲缘和宗族繁衍的基础之上,而国家制度则是基于土地毗连和占有权.一旦专门的协调、归化和管理机制发展起来之后,作为社会组织基础的亲缘关系便被占有制取代,而领土单位或地缘集团,开始作为政治组织的原则.逐渐有了社会化的意义.“国家”包含了民族国家和制度国家两个涵义,从民族国家的涵义出发,国家是指民族社会.即由地域、种族、居民所组成的共同体;制度国家则是指统治方式及其相应的文化背景,即这个人类群团或特别范畴的首领及其政治经济制度.国家是与民族、传统、家庭、秩序、地域等共同体因素紧密联系的,在历史的某些时期,国家的发展是与传统主义、集体主义、权威主义、种族中心主义以及乌托邦主义相伴而行的.

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