| “自我”与“他者”的区分和混融——以香格里拉的族群关系为例 |
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| 引用本文： | 吴银玲.“自我”与“他者”的区分和混融——以香格里拉的族群关系为例[J].西南民族大学学报,2017(5):33-38. |
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| 作者姓名： | 吴银玲 |
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| 作者单位： | ;1.河北大学政法学院;2.云南民族大学 |
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| 基金项目： | 中国博士后科学基金项目“市场、寺院、神山：中甸社会结构变迁的人类学考察”（2016M592724）、教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“西部地区城镇化进程中的文化格局变迁：‘藏彝走廊’多个地点的历史-人文区位学考察”（14JJD840005）阶段性成果。 |
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| 摘 要： | 作为一个多民族聚居区域,云南迪庆藏族自治州香格里拉市,为族群关系研究提供了典型的案例。本文以当地普米族、藏族家庭庆祝火把节、春节等节庆的场景为材料来说明当地族群之间存在若有若无的边界。田野经验表明,香格里拉地区的族群关系具有两面性,一面是他们彼此之间在社会生活中表现出的混融,另一面则是不同族群在某些特殊情况下展现"自我"与"他者"的区分,而在更大的仪式场景下会整体呈现族群之间这种辩证的关联。总体而言,本文试图以香格里拉的族群关系为例来审视既有的族群理论以及族群性讨论。
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| 关 键 词： | 族群关系 自我 他者 混融 区分 |
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