| 江南轴心期与中国古典美学精神的生成 |
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| 引用本文： | 刘士林.江南轴心期与中国古典美学精神的生成[J].浙江学刊,2004(6):120-124. |
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| 作者姓名： | 刘士林 |
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| 作者单位： | 上海师范大学都市文化研究中心 |
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| 摘 要： | 中国民族在轴心期(约西周至战国前后)最重要的精神觉醒是"人兽之辨",即由于意识到人与动物的不同而把自身从它与自然的原始混沌中区分出来.江南轴心期所带来的最根本的精神觉醒则是唤醒了个体的审美意识,它使人自身从先秦以来的伦理异化中摆脱出来并努力要成为自由的存在.与轴心期一样,这同样是生命在巨大的悲剧与苦难经验中的产物.中国民族的审美精神是在江南文化背景中生产出来的,如同轴心期的诸子哲学一样,它构成了这个民族一切审美活动的"原本"与"深层结构".以后大凡真正的或较为纯粹的中国审美经验,可以说与江南轴心期的精神结构都是密切相关的.
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| 关 键 词： | 江南轴心期 古典美学精神 深层结构 |
The Axis Period in Area Being on the South of the Chang jiang River and the Shaping of Chinese Classical Aesthetics |
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