王船山尊孔崇孔之历史动因及其三个基本维度简 |
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作者姓名: | 陈力祥 |
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作者单位: | 中南大学公共管理学院,长沙410083 |
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基金项目: | 国家社科基金后期资助项目《王船山礼宜乐和的和谐社会理想---以礼之调适为中心》(10fZM027);湖南省社科基金项目《王夫之心性思想研究》(12YBB281);湘学研究中心课题《王船山心性思想研究》的阶段性成果。 |
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摘 要: | 明末清初大儒王船山尊崇孔子之动因有三:船山先祖由习武向尚文的度越;动荡的社会现实下除《论语》之外的其他经典不可多得,传世经典《论语》为其学习之要;明末清初社会现实大礼之不传,为“存先王之精意”而尊孔崇孔。船山尊孔崇孔有三个基本维度:考孔子之家世、敬孔子之德、崇孔子之学。船山对孔子家世的考究,说明船山对孔子家世之尊;对孔子之德的阐扬,表明船山敬孔子之德;对孔子学术的探讨,表明船山崇孔子之学。船山对孔子的尊崇,印证船山思想属于儒学、特别是属于宋明理学之苑囿。
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关 键 词: | 王船山 孔子之德 孔子家世 孔子之学 |
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