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| 从老子的“无知无欲”到庄子的相对主义 | |
| 作者姓名： | 李景林 |
| 作者单位： | 吉林大学哲学系中国哲学文教研室 |
| 摘 要： | 一般认为,从老子的辩证法到庄子的相对主义转变的理论契机,表现在老子哲学否认了辩证转化过程中的条件性。此说有一定道理,但仅归结到此点,未免失之于表面。由事物的客观对象性转向对主体意识本性的研究,是哲学自身发展的一个必经环节。正是在这个环节上,随着对人的意识及认识能力的批判,产生了哲学上的怀疑主义。中国先秦哲学发展到战 |
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