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"年"与():汉藏民族的原始信仰及其民俗演化
引用本文:扎西东珠. "年"与():汉藏民族的原始信仰及其民俗演化[J]. 西藏研究, 2010, 0(3): 73-81
作者姓名:扎西东珠
作者单位:西北民族大学《格萨尔》研究院,甘肃,兰州,730030
摘    要:在汉族地区有关"过年"的民俗传说故事中,"年"的核心意义是妖厉。因着藏汉民族所具有的亲缘之渊源关系,"年"和 两个字不但音读相同,而且"年"的妖厉意义与藏语 的意义也是重合的。汉族关于"过年"的传说与藏族对 的崇拜情况表明,"年"于汉族人的"集体无意识"里只有精怪的意义,并由敬畏"年"而演化为"过年"的节日岁时民俗,隐含敬畏、尊崇的信仰意义;在藏族,却由最初的精怪升华为神,并潜入到人们的意识深处,祭祀山神成为全民族普遍的民俗行为,明显地表现出敬畏、尊崇的信仰意义。一隐一显,乃两个民族信仰民俗的差异所在。由于对山神的崇拜和敬畏而产生、演化的种种禁忌民俗,和今日的生态保护理念"不谋而合",具有积极意义。

关 键 词:“年”  汉藏民族  原始信仰  民俗演化

"Year" and Gnyan: Primitive Belief of Han and Tibetan and Evolution of Folk Customs
Tashi Tundrop. "Year" and Gnyan: Primitive Belief of Han and Tibetan and Evolution of Folk Customs[J]. Tibetan Studies, 2010, 0(3): 73-81
Authors:Tashi Tundrop
Abstract:
Keywords:()
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