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| 从《陈书》看姚察父子的史学旨趣 | |
| 引用本文： | 吴志洁.从《陈书》看姚察父子的史学旨趣[J].淮北煤炭师范学院学报(社会科学版),1998(1). |
| 作者姓名： | 吴志洁 |
| 作者单位： | 华东治金学院社科部 |
| 摘 要： | 早在陈时，姚察就着手修陈史，临终前嘱子思廉继其业．贞观初年，姚思廉上表陈父遗言，诏允后，续成《陈书》．《陈书·姚察传》明言：“梁陈二史本多是察之所撰，其中序论及纪、传有所阙者，临亡之时，仍以体例诫约子思廉，博访撰续，思廉泣涕奉行．”1]故《陈书》中的史学旨趣是姚氏父子的共同倾向．一、以“五德终始”说附会陈的兴亡《陈书》以文字简洁．体例秩然见长，但在短短的三十六卷篇幅内，除本纪六卷外，尚有皇后列传、王子宗室列传十一卷．姚家亡于隋，理应人隋史，然思康却在《陈书》中为父立传．编撰体例的背后掩藏着他们对… |
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