| 原始回归与人性超越--从《卡拉马佐夫兄弟》看陀思妥耶夫斯基对人的理解和对人性的超越 |
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| 引用本文： | 肖四新,涂晓艳.原始回归与人性超越--从《卡拉马佐夫兄弟》看陀思妥耶夫斯基对人的理解和对人性的超越[J].宁夏大学学报(人文社会科学版),2002,24(2):9-14. |
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| 作者姓名： | 肖四新 涂晓艳 |
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| 作者单位： | 三峡大学文学院,中文系,湖北,宜昌,443000 |
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| 摘 要： | 陀思妥耶夫斯基一生都致力于研究人。他认为人性具有两极:一极指向原始性的回归,一极指向创造性的发展。在《卡拉马佐夫兄弟》中,他形象地将人分为四类:在原始回归之路上疯狂、在双重人格中异化、在创造性发展中涅 、在神性关照下超越。在他看来,疯狂与异化的根源在于信仰的虚无与上帝的缺席导致了恶的本能的回归与膨胀。他认为人性的超越必须建立在神性关照的基础上,而神性关照的前提是人性在创造性的发展中涅 。
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| 关 键 词： | 陀思妥耶夫斯基 《卡拉马佐夫兄弟》 原始疯狂 人格异化 人性涅槃 神性超越 |
| 文章编号： | 1001-5744(2002)02-0009-06 |
| 修稿时间： | 2001年12月27 |
Originality Backdate and Humanity Transcend:Dostoevsky's Interpretation of Human Beings and Humanity Transcend |
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