关于近代中、韩、日胎教文化的比较考察──兼谈女训书

序言东亚（中国、韩国、日本）的儿童观,特别是在近代,有着以中国儒教为轴系的家长制的相似性。众所周知,诚如中国孟子所言,“不孝有三,无后为大”,儒教道德以断绝继嗣为最大的不幸。因此,极为重视家族谱系延续性与繁衍性的近代社会,婚姻以得子获得继嗣为终极目的,孩子被置于维持血缘家系的存在、奉祭祖先的重要位置。基于中国儒教伦理观的家长制,产生了三从、七去等严格要求女性的社会道德、伦理与习俗,足行“四行”（妇德、妇言、妇容、妇功）是贤妻良母的义务。在韩国,近代李氏朝鲜（1393－1894,以下简称为李朝）的女性将生…