| 老子道论的现象学阐释 |
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| 引用本文： | 王均江.老子道论的现象学阐释[J].福建论坛(人文社会科学版),2007(3):54-59. |
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| 作者姓名： | 王均江 |
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| 作者单位： | 中国人民大学,中文系,北京,100872 |
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| 摘 要： | "道"作为其原始含义"导",类似于现象学的"指引"或"形式显示",它提示着一种拒绝被对象化的思维方法;"道"之生"天下万物",不同于西方的宇宙生成论,而从发生现象学这个角度可以得到更好的解释;老子一再强调"无知无欲",但他并不是笼统地反对"知"与"欲",而是只反对过分陷溺于一己之私的"知"与"欲",所以他这种强调类似于现象学"悬置"的思维态度并指向一种人生境界.
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| 关 键 词： | 老子 道 胡塞尔 现象学 |
| 文章编号： | 1671-8402(2007)03-0054-06 |
A Phenomenological Interpretation of Lao Zi's Theory of Tao |
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| Wang Junjiang.A Phenomenological Interpretation of Lao Zi''''s Theory of Tao[J].Fujian Tribune (The Humanities & Social Sciences Bimonthly),2007(3):54-59. |
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| Authors: | Wang Junjiang |
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