| 阳明洞天考 |
| |
| 引用本文： | 张炎兴. 阳明洞天考[J]. 贵州大学学报(社会科学版), 2014, 32(6) |
| |
| 作者姓名： | 张炎兴 |
| |
| 作者单位： | 绍兴文理学院,浙江绍兴,312000 |
| |
| 摘 要： | 阳明洞天是大禹传说道教化的产物,由禹得藏金简玉字之书处——禹穴转化而来。唐贺知章将阳明洞天和禹穴与禹得藏书的会稽山一盘石(飞来石)结合了起来,认为阳明洞天和禹穴在飞来石之下。道教洞天并非现实山洞的翻版,而是神仙居住的世界,世俗世界的生灵要发现洞天的存在,需要某种极特殊的机缘,飞来石就是沟通两个世界的一种标识。阳明洞天是以集阳明洞天、禹穴于一身的飞来石为核心的一处谷地,围绕着有26处唐宋石刻的飞来石,东汉道教天师葛玄留有葛仙翁井,南朝宋尚书孔灵产在飞来石旁建道馆,至唐朝改为龙瑞宫。元稹和白居易在此诗歌唱和,五代钱鏐举行过投龙简仪式,王阳明则曾在此筑室养生、读书、讲学。
|
| 关 键 词： | 禹穴 道教化 阳明洞天 |
An Examination of Yangming Cave |
| |
| ZHANG Yan-xing. An Examination of Yangming Cave[J]. Journal of Guizhou University(Social Science), 2014, 32(6) |
| |
| Authors: | ZHANG Yan-xing |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
