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| 道德的形上学与本体诠释学比较研究 | |
| 引用本文： | 李翔海.道德的形上学与本体诠释学比较研究[J].人文杂志,1995(2). |
| 作者姓名： | 李翔海 |
| 作者单位： | 南开大学哲学系 |
| 摘 要： | 相承先秦儒学与宋明新儒学的发展,现代新儒家以谋求“儒学之第三期发展”而自任。由于儒学之第三期发展或曰现代新儒学是在儒家传统经过西方现代文明的冲击而陷入“儒门淡薄,收拾不住”的零落困境之后兴起的,如何既保守儒家传统而又使之与现代社会相衔接就成为儒学之现代复兴所面对的时代课题。如所周知,儒家传统素重道德理性或曰德性精神,而现代社会则以理智理性的发达为其基本特征。因此,儒学第三期发展的时代课题就进而落实为德性精神与理智理性的联结 |
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