委运大化 任性求真——从陶渊明的人生态度谈其归隐 |
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引用本文: | 潘怀曦,沈品道.委运大化 任性求真——从陶渊明的人生态度谈其归隐[J].甘肃联合大学学报(社会科学版),2002(Z1). |
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作者姓名: | 潘怀曦 沈品道 |
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作者单位: | 甘肃省民勤二中 甘肃民勤733307
(潘怀曦),甘肃省民勤县东湖中学 甘肃民勤733307(沈品道) |
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摘 要: | 陶渊明“是玄学人生观的一个句号”① ,是魏晋人格理想的实现和完成 ,他以自己生命的境界展示了魏晋玄学主题的深度 ,以其真正脱弃轩冕不耽世荣而“高于晋、宋人物”② ,并赢得“古今隐逸诗人之宗”③ 的美誉 ,他的归隐所拒绝的并不是异代新潮 ,而是当时漫天斯兴的“大伪” ;与之相应 ,他归隐所承诺的也不是对业已灭亡的东晋王朝的尽忠 ,而是对已经“告逝”的人世“真风”的呼唤 (《感士不遇赋》) ;他并不是要通过归隐向时人和后人陈列一具东晋王朝的政治殉葬品 ,而是以“复得返自然”(《归园田居》)这一存在方式来展露人的真性 ,求得一个真…
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