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| 周人的天命政治神学三命题 | |
| 引用本文： | 张俊.周人的天命政治神学三命题[J].福建论坛(人文社会科学版),2012(8):87-93. |
| 作者姓名： | 张俊 |
| 作者单位： | 陕西师范大学文学院,西安710062;复旦大学 哲学学院,上海200433 |
| 基金项目： | 中国博士后科学基金项目(2012M510106);陕西师范大学中央高校基本科研业务费专项资金项目(10SZTZ01) |
| 摘 要： | 尽管天命思想的起源是几乎与至上神的信仰形成一样早,但是就其发展为一种系统化的思想学说——天命政治神学,是在西周初期完成的.西周天命神学的成熟,其动力最初来源于其政治合法性建构需要.周人的天命政治神学主要包含着三个方面的思想突破:一、“天命靡常”；二、“惟德是辅”；三、“敬天保民”. |
| 关 键 词： | 天命 神学 政治 德治 民本 |
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