庄子的死亡智慧及其现代价值 |
| |
引用本文: | 张斌峰. 庄子的死亡智慧及其现代价值[J]. 南昌大学学报(人文社会科学版), 2000, 31(1): 25-30 |
| |
作者姓名: | 张斌峰 |
| |
作者单位: | 南开大学,哲学系,天津,300071 |
| |
摘 要: | 庄子的死亡智慧表现在自然本体论和精神存在论两个层面上。在第一层面上,庄子把人的死亡看作是自然大化流行的一个环节,因此人之死生乃是自然而然的事,是万有的真相。在第二层面上,庄子通过对本己存在的时间有限性与终极意义的探索和领悟,达到了对死亡的大彻大悟人的向死而归之途,乃是回归自然、“通道为一”的本真状态。庄子的死亡智慧具有原创性、超越性、当下性。在现代背景下对它的阐释与汇通正是建构中国现代死亡哲学和意义治疗学的重心与关键,对当代人类超克死亡有着重要的启迪和借鉴。
|
关 键 词: | 庄子 死亡智慧 死亡哲学 意义治疗学 现代价值 |
文章编号: | 1006-0448(2000)01-0025-06 |
修稿时间: | 1999-09-20 |
Zhuangzi's Disdom of Death and Its Modern Value |
| |
Abstract: | |
| |
Keywords: | |
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录! |
|