王阳明的良知天道一体论及其内蕴的幸福观

王阳明不仅把良知视为善恶的准则以及好善恶恶的能力，而且继承和发展周濂溪、程明道、陆象山等宋代以来儒者天人一体的思想，认为良知就是天道、天道就是良知。这意味着良知本来就并非专属于个人而是还可以指天道，人的良知只是天道在人身上的发露、展现。良知与天道是一体的关系。良知天道一体论的最终意义在于说明，人不仅可以无事一身轻，而且也可以有事还一身轻。致良知的最大收获就是轻松自在、其乐无穷，像天道一样使万物生生不息，而又自然而然、不感到压力和负担。这就已经是所有人都有可能获得的最大幸福，应该用这个最大的幸福来劝人致良知。