| 论象征意义的超越维度 |
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| 引用本文： | 何林军,谢艳花. 论象征意义的超越维度[J]. 云梦学刊, 2006, 27(2): 100-105 |
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| 作者姓名： | 何林军 谢艳花 |
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| 作者单位： | 湖南师范大学,文学院,湖南,长沙,410081 |
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| 摘 要： | 西方美学中的象征范畴的一个最重要的意义维度是超越性。它的两个基本表现是:一者表现为主体精神对“物质”的超越;一者表现为对外部“实在”的把握。通过分析象征的意义结构,可以发现象征的超越性体现了象征形式与形而上学世界的关联。这种超越性的根本动力或内在机制源自人类精神生活的主动性。
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| 关 键 词： | 象征 意义 超越 主体精神 |
| 文章编号： | 1006-6365(2006)02-0100-06 |
| 修稿时间： | 2005-12-20 |
TRANSCENDENTAL SIGNIFICANCE OF THE SYMBOL |
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| HE Lin-jun,XIE Yan-hua. TRANSCENDENTAL SIGNIFICANCE OF THE SYMBOL[J]. Journal of Yunmeng, 2006, 27(2): 100-105 |
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| Authors: | HE Lin-jun XIE Yan-hua |
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| Abstract: | An important aesthetic attributes of symbol is its significance or implication transcends its literary meaning.The transcendental significance lies in two aspects:this signifies either the subject transcends the object,or the subject generalizes the object.By analying meaning construction of symbol,we see there is a close contact between symbol and transcendental thing.The motive of transcending comes from that man lives by initiative spiritivity or subjectivity. |
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| Keywords: | symbol significance or implication transcend subjectivity |
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