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林语堂与中国儒教文化之离合
引用本文:周君.林语堂与中国儒教文化之离合[J].内蒙古农业大学学报(社会科学版),2006,8(4):282-283,308.
作者姓名:周君
作者单位:湖南师范大学文学院 湖南长沙410081
摘    要:林语堂的第一身份,首先是基督教徒。这也似乎注定了,他始终游离于中西文化的边缘,而以一名审视者的身份出现和在现代文学上扮演角色。并且,他不仅仅对于儒教文化以至对整个中国传统文化的解读,都是个人化的现代性解读。西方文化是属于价值根基层面的,而中国文化的接受与欣赏只属于,也只能属于他的审美情趣层面。

关 键 词:林语堂  儒教  离合
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