西汉“天人感应”思想的伦理意蕴 |
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引用本文: | 吴全兰,赵立庆.西汉“天人感应”思想的伦理意蕴[J].贵州大学学报(社会科学版),2015(2):12-18. |
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作者姓名: | 吴全兰 赵立庆 |
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作者单位: | 广西师范大学 政治与行政学院,广西 桂林,541004 |
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基金项目: | 国家社会科学基金项目“西汉意识形态及其当代价值研究”(11XKS014);广西哲学社会科学规划课题“中国传统价值观的当代意义发掘与研究”(14MJ03)。 |
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摘 要: | 西汉时期的天人感应思想认为"天"是人的根源,天、人是同类,可以互动;"天"有意志、有人格,能赏善罚恶;"天"有道德理性,是人道的依据。这一思想包含浓厚的伦理意蕴:首先,培养人们对天地、自然的敬畏和感恩之情,为我们构建人与自然的和谐关系提供了重要的启示;其次,根据天道确立国君的道德准则和行为规范:国君需效法"天"的"溥爱无私,布德施仁",并通过爱民、利民来体现尊天,使封建时代居于权力巅峰的国君权力受到一定程度的制约;再次,以天道为依据论证人际等级关系的合理性,对维护家庭的有序和社会的稳定也有重要的作用。天人感应思想无疑具有迷信的成分和消极的影响,但我们对它的合理之处也应有充分的认识。
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关 键 词: | 西汉 董仲舒 天人感应 伦理 |
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