| 宗教场域论:一种民族宗教研究的新范式——以彝族毕摩教为例 |
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| 引用本文： | 王进.宗教场域论:一种民族宗教研究的新范式——以彝族毕摩教为例[J].云南社会科学,2011(3). |
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| 作者姓名： | 王进 |
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| 作者单位： | 四川大学,宗教与社会研究基地,四川,成都,610064 |
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| 基金项目： | 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目 |
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| 摘 要： | 世俗化理论和宗教市场论构成了当代宗教社会学的两大理论范式,然而,学界却忽视了应有的另一重要研究范式--宗教场域论.实际上,布迪厄关于场域的理论观点对于宗教研究具有重要的方法论意义.结合彝族社会和毕摩教的实际,可以从关系、惯习、资本三个方面阐释毕摩教作为一个宗教场域的基本特征、实质内涵和运作逻辑.全面理解和把握宗教场域的意涵,有助于对宗教现象进行一种新视角的诠释与解读.
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| 关 键 词： | 宗教场域 布迪厄 关系 惯习 资本 毕摩教 |
Religious Field Theory: A New Paradigm of Ethnic Religious Studies |
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| WANG Jin.Religious Field Theory: A New Paradigm of Ethnic Religious Studies[J].Social Sciences in Yunnan,2011(3). |
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| Authors: | WANG Jin |
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