侯外庐的方以智思想研究及其典范意义 |
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引用本文: | 张建坤,肖永明.侯外庐的方以智思想研究及其典范意义[J].湖南大学学报(社会科学版),2024(3):25-32. |
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作者姓名: | 张建坤 肖永明 |
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作者单位: | (1.湖南省社会科学院 历史文化研究所,湖南 长沙 410003;2.湖南大学 岳麓书院,湖南 长沙 410082) |
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摘 要: | 全面评介方以智思想,是侯外庐后期学术研究的焦点。经过他与其学术团队的持续努力,方以智被遮蔽近三百年的思想全貌得以公之于世,恢复了其在中华民族文化史上的哲学地位。侯外庐的方以智思想研究,既具有《中国思想通史》理论与方法的一般特征,又存在自身特色。不仅以社会史研究为前提,深刻剖析方以智生平悲剧的矛盾根源及内在思想张力,而且以宏通的世界历史眼光,在中西启蒙思想的对比评价中,赋予方以智思想以世界性哲学意义。侯外庐的方以智思想研究业已成为历史,固然需要“批判地对待”,但他在研究中贯彻的史学理论、方法与目标,即以马克思主义历史科学的民族化来建立比较完整的马克思主义中国思想史体系,具有深远的典范意义,在今天仍能予人有益的启发。
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关 键 词: | 侯外庐 方以智 马克思主义 中国思想史 典范意义 |
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