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| 包山竹简楚先祖名与《周易》的关系 | |
| 引用本文： | 黎子耀.包山竹简楚先祖名与《周易》的关系[J].浙江大学学报(人文社会科学版),1989(2). |
| 作者姓名： | 黎子耀 |
| 摘 要： | 湖北荆门包山出土楚简所载卜筮祷辞,其中有楚先祖老僮、祝融、媸酓三名。楚为祝融八姓之后;老僮即卷章,见于谯周说,惟媸酓其人,于史无征。古人崇拜天象,将天象拟人化,楚简中所载楚先祖,属于月象的拟人化。何以得知?请申其说,以求教正。《史记·楚世家》云:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。”据《五帝本纪》,黄帝有二子,一曰玄嚣,一曰昌意。我曾考定玄嚣即天干,昌意即地支,楚为姓,先属于祝融八姓,后属于陆终六子, |
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