道家美学中"和"范畴的审美生成 |
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引用本文: | 易小斌,孙丽娟.道家美学中"和"范畴的审美生成[J].社会科学家,2010(6). |
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作者姓名: | 易小斌 孙丽娟 |
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作者单位: | 1. 湖南工业大学,文学与新闻传播学院,湖南,株洲,412008 2. 上海财经大学,人文学院,上海,200433 |
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摘 要: | "和"是中国古代文化中一个核心的概念.从生成论的观点来看,"和"范畴有个源起和不断演进的过程."和"的概念起源之初就有一定的审美趋向,诸子时代,儒、道、墨等诸家对其涵义进行了哲理意义的阐发.儒家论"和",则重于伦理政治的角度,重点讲"人和".道家论"和",多以气言,强调调平阴阳之气以及人与自然之间的和谐,重点讲"天和",强调只有恪守天性,排除外物杂念的烦扰的专注,才能达于生命精神之"和"的极至,体现了人与自然之和谐的价值取向,反映出人类对自然和谐与生命和谐的审美追求.魏晋玄学在道家"和"观念的基础上,融会儒、佛、墨等各家对"和"的涵义的阐发,将其广泛地运用于文学艺术领域,而赋予其丰富而深刻的审美内涵,"和"观念作为一种审美范畴得以确立.
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关 键 词: | 道家美学 "和"范畴 审美生成 |
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