| 从感性本体论到感性生存论--马克思对费尔巴哈的超越究竟在哪里? |
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| 引用本文： | 舒永生.从感性本体论到感性生存论--马克思对费尔巴哈的超越究竟在哪里?[J].贵州社会科学,2006,3(1):42-47. |
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| 作者姓名： | 舒永生 |
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| 作者单位： | 上海社会科学院,上海,201600 |
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| 摘 要： | 费尔巴哈的感性本体论是以感性存在作为哲学的出发点的,感性不再是认识论意义上的感性,而是本体论意义上的感性存在,是人的感性存在,所以费尔巴哈的感性本体论与人本主义是统一的.但是,费尔巴哈所谓的感性和人依然是"哲学家眼中"的感性和人,依然是抽象的.他的感性本体论并没有贯彻到底,感性与人仅仅在观念中获得了统一,在现实中是分离的.马克思对费尔巴哈的超越在于把感性存在进一步发展为感性活动,使感性确证了人的主体性,感性成为了现实历史中的人本身,这就是马克思的感性生存论.
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| 关 键 词： | 马克思 费尔巴哈 感性存在 感性活动 人本主义 |
| 文章编号： | 1002-6924(2006)01-042-047 |
At What Point Does Karl Marx Surpass Ludwig Andreas Feuerbach |
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| Shu Yongsheng.At What Point Does Karl Marx Surpass Ludwig Andreas Feuerbach[J].Social Sciences in Guizhou,2006,3(1):42-47. |
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| Authors: | Shu Yongsheng |
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