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论印顺对于修行中德性实在的思考
引用本文:刘成有.论印顺对于修行中德性实在的思考[J].苏州大学学报(哲学社会科学版),2012,33(4):26-30.
作者姓名:刘成有
作者单位:中央民族大学 哲学与宗教学学院,北京,100081
基金项目:教育部人文社会科学重点研究基地,中央民族大学"比较经学与宗教间对话"创新引智基地研究项目
摘    要:禅定是佛教中最为重要的修行方法之一。为什么一定要"修定"?修定究竟有哪些效果?修定有没有局限性?本文依据印顺法师的有关分析,对此进行了较为系统的说明。在印顺看来,修定可有"现法乐"、"胜知见"、"分别慧"、"漏永尽"等四种特殊的效果,而且很容易产生不同于凡人的超常体验或能力——神通。但"外道"通于"神通"的事实,恰恰反映了"修定"的局限性。基于佛教的"德性"立场,印顺得出了"修定中所得的‘漏永定’不彻底"、"偏重于‘定’的‘秘密大乘佛法’不究竟"等重要认识。他认为,依据信、定等修行方法,容易导致对"胜义智慧"的忽视,容易偏离佛教的"正知正见"。本文认为,恰恰是印顺对"正知正见"的强调,反映着人间佛教对修行实践中德性实在的高度重视。

关 键 词:印顺  人间佛教  修行  德行实在
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