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| 论朱熹与儒家的两轮哲学——兼与西方二元论作比较 | |
| 引用本文： | 周炽成.论朱熹与儒家的两轮哲学——兼与西方二元论作比较[J].学术研究,2013(2). |
| 作者姓名： | 周炽成 |
| 作者单位： | 华南师范大学政治与行政学院,广东 广州,510631 |
| 摘 要： | 朱熹把涵养(用敬)和进学(致知)这两个方面比喻为一辆车之两个轮子,二者要齐头并进,协调发展,缺一不可.陈荣捷依此而总结出两轮哲学.汉语的对子也体现了两轮哲学或对偶哲学.两轮哲学把两种东西的关系看做兼容、配合的关系,与西方的二元论把两种东西(如共相与殊相、心与物、现象与物自体等)的关系看做不相容、抗衡的关系形成了鲜明的对照.两轮哲学是一种实践哲学,而二元论是一种理论哲学.在我国学界早已普遍熟知外来的二元论而对本土的两轮哲学比较陌生的情形下,讨论两轮哲学,有利于人们从言说方式和思想内容等方面叙述具有本土特色的中国哲学. |
| 关 键 词： | 两轮哲学 二元论 朱熹 陈荣捷 |
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