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李二曲工夫论中“格物致知”与“慎独”的问题
引用本文:常新.李二曲工夫论中“格物致知”与“慎独”的问题[J].唐都学刊,2012,28(6):23-27,41.
作者姓名:常新
作者单位:西安电子科技大学传统文化研究所,西安,710071
基金项目:基金项目:国家社会科学基金项目“明清关中士人生存境域与文学生态”
摘    要:工夫与本体问题是宋明儒学的显题,李二曲承袭阳明"合本体工夫而一"之说,强调二者的统一性,其"格物致知"说与"慎独"说都是基于"致良知"、"止于至善"的为学工夫,其"格物致知"同阳明一样是一种向内的意向性活动,通过对先验良知的情感体验,进而达到"穷理"的道德境界。他对"独"的理解更接近《中庸》的原意,其"慎独"的工夫论强调了实践与行动的重要性,对于晚明以来王学末流的学风具有一定的批判意义。

关 键 词:李二曲  本体-工夫论  “格物致知”  “慎独”

Problems Concerning "Obtaining Knowledge by Investigation of Things" and "Cautiousness" in Li Er - qu' s Theory of Self - cultivation
CHANG Xin.Problems Concerning "Obtaining Knowledge by Investigation of Things" and "Cautiousness" in Li Er - qu' s Theory of Self - cultivation[J].Tangdu Journal,2012,28(6):23-27,41.
Authors:CHANG Xin
Institution:CHANG Xin(Institute of Traditional Culture,Xidian University,Xi’an 710071,China)
Abstract:
Keywords:Li Er - qu  theory of ontology - self - cultivation  obtaining knowledge by investigation of things  cautiousness
本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录!
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