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| 中国共产党对中国传统民本思想的超越 | |
| 引用本文： | 尹业香.中国共产党对中国传统民本思想的超越[J].社会科学战线,2007,145(1):321-322. |
| 作者姓名： | 尹业香 |
| 作者单位： | 长江大学政法学院 |
| 摘 要： | 在中国传统文化中,民本思想源远流长,中国共产党总结历史经验,批判地继承了中国传统民本思想并不断超越,开拓了马克思主义的新境界。一先秦的政治家和思想家对“民”在政治中地位的认识,大致经过了如下三个阶段:1.神是决定一切的,民是神的从属品。殷商王朝统治者为了使自己成为人世间最高的绝对权威,一切言行总是打着神的旗号,即所谓“率民以事神,先鬼而后礼”。1]1310然而虚无缥缈的“上帝”却无力使其统治永恒化,到头来仍不免灭亡的命运。2.神、民结合,由民情而见神意,神依民情而定存亡。周王朝统治者,一方面沿袭前代的神学政治,以所谓“… |
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