| 是谁误解了“三纲”?——答复李存山教授 |
| |
| 引用本文： | 方朝晖.是谁误解了“三纲”?——答复李存山教授[J].复旦学报(社会科学版),2013,55(1):78-87,157. |
| |
| 作者姓名： | 方朝晖 |
| |
| 作者单位： | 清华大学历史系,北京,100084 |
| |
| 摘 要： | 李存山先生最近在批评笔者的文章中,为学术界长期流行的“三纲”观念辩护,即把“三纲”理解为臣对君、子对父、妇对夫“尽单方面的绝对的义务”,认为它代表绝对的等级划分,让人们无条件地服从于权威.本文在回应中说明“李文”对董仲舒、《白虎通》及汉儒存在误解,认为“三纲”思想在先秦儒家典籍里清晰可见,并非汉儒为了适应秦汉以后大一统的集权统治需要而进行的新创；汉儒在强调谏诤方面与先秦儒学无别,其“三纲”思想不能理解为绝对服从或绝对尊卑.将“三纲”归因于汉儒,以为可以撇清一些历史问题,其实是撇不清的.
|
| 关 键 词： | 三纲 董仲舒 绝对服从 |
Who Misunderstands San-gang——Responding to Professor Li Cun-shan |
| |
| FANG Chao-hui.Who Misunderstands San-gang——Responding to Professor Li Cun-shan[J].Fudan Journal(Social Sciences Edition),2013,55(1):78-87,157. |
| |
| Authors: | FANG Chao-hui |
| |
| Institution: | FANG Chao-hui(Department of History,Tsinghua University,Beijing 100084,China) |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 CNKI 万方数据 等数据库收录！ |
|
