明清之际在华耶稣会士对中国教育近代化的影响 |
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引用本文: | 陈明霞.明清之际在华耶稣会士对中国教育近代化的影响[J].宁夏大学学报(人文社会科学版),2006,28(4):80-82. |
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作者姓名: | 陈明霞 |
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作者单位: | 福建师范大学,音乐学院,福建,福州,350007 |
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摘 要: | 在明清之际这个特殊的时代,封闭的国门已经被东西方的交流打开。从1582年利玛窦、罗明坚等传教士开始,到乾隆二十二年(1757)清政府实行闭关政策为止的近200年时间里,先后有近500名传教士陆续来华传教。在特定的历史时期,他们裹挟着西学东来,他们的传教等活动对中国教育近代化产生了深刻的影响,促使当时的开明士大夫反思中国传统以道德论为中心的教育体系,探讨中西文化差异。传教士活动成为中国从传统教育走向近代化的催化剂,客观上掀开了中国教育近代化的面纱。据统计,从利玛窦来华至康熙禁教的200年间,西方传教士在中国译著西书共437种,其中宗教书籍251种,占总数的57%;人文科学书籍55种,占总数的13%;自然科学知识书籍131种,占总数的30%。这一数据一方面反映了传教士远征中国的主旨,另一方面,他们的“学术传教”政策客观上补充了“中学”之不足,为中国教育近代化注入了新鲜的血液。
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关 键 词: | 耶稣会 传教 传教士 教育近代化 |
文章编号: | 1001-5744(2006)04-0080-03 |
修稿时间: | 2006年3月20日 |
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