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| 泰州图书馆收藏、入藏太谷学派遗书情况简介 | |
| 引用本文： | 张秋收,诸祖仁.泰州图书馆收藏、入藏太谷学派遗书情况简介[J].南京理工大学学报(社会科学版),1996(1). |
| 作者姓名： | 张秋收 诸祖仁 |
| 作者单位： | 泰州文化局 |
| 摘 要： | 太谷学派有“崆峒教”、“太谷教”、“大成教”、“泰州教”、“新泰州学派”等诸多名称。“太谷”、“崆峒”以“人”名,“大成”以“学”名,而“泰州”则以“地”名,说明泰州是太谷学派最主要的基地。 为什么太谷学派在泰州特别兴盛呢?《龙川夫子年谱》中有“东海文光烛天”之说,当属谶纬之方,自不足信。究其原因,可能是两个方面:一是学派活动需要安定的社会环境。太平天国时期,泰州未遭兵燹,社会安定,得地域之灵气;二是太谷学派系哲学流派,参加成员需要一定的文化素养。泰州历史悠久,人文荟萃,融人际之中和。事实也是如此,从同治六年谢逢源来泰以后,经李龙川(泰州称李门)、黄葆年、黄仲素(泰州统称黄门)三代传教,学派活动十分活跃(尽 |
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