孔子的政治理想 |
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引用本文: | 卢有方.孔子的政治理想[J].郑州煤炭管理干部学院学报,2014(1):41-48. |
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作者姓名: | 卢有方 |
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作者单位: | 河南工程学院图书馆,河南郑州451191 |
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摘 要: | 孔予认为,“无为而治”是政治统治的最高境界。不过,这种境界极为高远,一时尚难达到。“必也使无讼乎”则是更为现实的政治理想。要实现这一理想,建成一个没有诉讼、没有犯罪的国家,就必须确立“为政以德”的治国理念,贯彻“尊五美,屏四恶”的施政方针,推行“正名”的政治举措,维护好君臣、父子的伦理关系。只有这样,政治活动才能有序开展。而一切政治活动的中心是道德建设,统治者是道德建设的主体。一方面,统治者必须不断地提高自身的道德修养,胸怀仁爱之心,依仁而行,力行不怠;另一方面,统治者还要担负起教化民众的重任,夯实道德建设的群众基础,建立诚实守信的社会。这样,“天下有道”的政治生活、文明祥和的社会生活、淳朴自然的田园生活,必将为期不远。
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关 键 词: | 孔子 政治理想 无讼 民信 为政以德 |
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