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论“以无念为宗”的三重展开
引用本文:丁建华.论“以无念为宗”的三重展开[J].湖南工业大学学报(社会科学版),2013,18(1):47-52.
作者姓名:丁建华
作者单位:南京大学 哲学系,江苏 南京,210046
基金项目:2012年度江苏省研究生科研创新计划项目“禅宗生态哲学及现代意义”(CXLX12-0003)
摘    要:《坛经》中“三无”思想被认为是六祖慧能思想之概括,“以无念为宗”尤重,慧能在《坛经》中多次阐述这一思想的内涵.慧能这一“以无念为宗”的思想,有其承前之思想渊源,既有般若空,又具佛性有,是般若中道之继承;又有与同时代教内之呼应,作为“最上乘”的基本特征,而超越作为“大乘”的教内,同时两者又有内在的一致性;也具有对后世禅宗理论之宗旨性意义,后来的大禅师虽以“无为宗旨”等不同表达方式表达禅宗的宗旨,但都只是与“无念”名异而已.

关 键 词:以无念为宗  般若中道  无为宗旨
收稿时间:2012/11/28 0:00:00

Triple Expansion of "Taking No-mind as the Basis of Zen"
DING Jianhua.Triple Expansion of "Taking No-mind as the Basis of Zen"[J].Journal of Hunan University of Technology(Social Science Edition),2013,18(1):47-52.
Authors:DING Jianhua
Institution:Department of Philosophy, Nanjing Universit
Abstract:
Keywords:Hui Neng  Zen  taking no-mind as the basis of Zen  middle way of Prajna  principle of no-doing
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