朱熹对文道观的本体论发展及其内在矛盾 |
| |
引用本文: | 潘立勇.朱熹对文道观的本体论发展及其内在矛盾[J].学术月刊,2001(5). |
| |
作者姓名: | 潘立勇 |
| |
作者单位: | 浙江大学人文学院哲学系 教授、复旦大学中文系博士研究生 |
| |
摘 要: | 文道观是中国儒家传统文学理论和艺术哲学的一个基本命题。秦汉儒家主张“文以明道”,唐宋古文家主张“文以贯道”,前期理学家主张“文以载道”或“作文害道”,朱熹则第一次明确提出“文道合一”。朱熹对传统“文道”说的突破体现在两个方面,一是对唐宋古文家文道论的突破;二是对理学前辈文道观的修正。朱熹对传统“文道”说的发展则主要体现在第一次将文道关系明确地上升到了本体论的角度,将历来仅限于道德或道统内容与文学辞章关系的文道说,切入到体用关系的深度,从表象世界或表现方式与其本体世界或终极原型之间的关系来加以新的审视。然而朱熹的文道本体论自身包含着由其理气关系决定的两重性矛盾。
|
关 键 词: | 文以明道 文以贯道 文以载道 文道合一 |
本文献已被 CNKI 等数据库收录! |
|