| 从《教学通义》看康有为早年思想 |
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| 引用本文： | 黄开国,唐赤蓉. 从《教学通义》看康有为早年思想[J]. 四川大学学报(哲学社会科学版), 2009, 0(4) |
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| 作者姓名： | 黄开国 唐赤蓉 |
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| 作者单位： | 四川师范大学,政教学院,四川,成都,610066 |
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| 基金项目： | 国家社科基金课题"公羊学发展史" |
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| 摘 要： | <教学通义>是康有为早年思想的重要反映.但此书不是讨论经学的书籍,也不是对教学问题的诉说,而是借所谓周公教学之法来论说王者经世之法的政治学著作.其基本内容是礼教伦理与事物制作并重,官师合一,六官皆学,公学与私学并立,虚实兼有,道器皆备,以实现王者经世、治国安民的目的.康有为据此认为,从孔子到清代汉学的儒家经学,皆为务虚不务实、离器言道的空疏之学,失落了王者经世之法,是造成中国二千余年的学术衰败与国民不治的根源所在.所以,康有为后来的思想并不是梁启超说的尽弃旧说,而是与早年的基本思想合逻辑的一脉相承.
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| 关 键 词： | 《教学通义》 康有为 批判经学 |
A Reflection on the Early Thoughts of Kang Youweifrom Jiaoxue Tongyi |
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| HUANG Kaiguo,TANG Chirong. A Reflection on the Early Thoughts of Kang Youweifrom Jiaoxue Tongyi[J]. Journal of Sichuan University(Social Science Edition), 2009, 0(4) |
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| Authors: | HUANG Kaiguo TANG Chirong |
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