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荀子、韩非的人性论:李斯悲剧根源
引用本文:陈桐生.荀子、韩非的人性论:李斯悲剧根源[J].学术研究,2007(3):112-115.
作者姓名:陈桐生
作者单位:广东外语外贸大学中文学院,广东,广州,510420
摘    要:古今学者多将《史记·李斯列传》中的李斯人生悲剧归之于他贪恋富贵。其实,战国秦汉之际的历史人物都有各自的学术背景,不同的思想信仰会造就不同的人生选择。李斯人生悲剧的根源即存在于荀子、韩非的人性学说之中。他接受了荀子的性恶论而抛弃了荀子关于化性起伪的思想,处心积虑地追求功名利禄。在君臣关系上,他背弃荀子关于做谏、争、辅、拂之臣的思想,而服膺韩非关于君臣以利相交的人性学说,在决定秦王朝命运的沙丘之谋中做了赵高的俘虏,由此加速了秦王朝的覆灭,也酿成他自身的人生悲剧。

关 键 词:荀子  韩非  李斯  悲剧
文章编号:1000-7326(2007)03-0112-04

Xun Qing and Han Fei's Theory of Human Nature as the Cause of Lisi's Tragic Destiny
Chen Tongsheng.Xun Qing and Han Fei''''s Theory of Human Nature as the Cause of Lisi''''s Tragic Destiny[J].Academic Research,2007(3):112-115.
Authors:Chen Tongsheng
Abstract:
Keywords:
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