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| 别尔嘉耶夫的客体化世界批判 | |
| 引用本文： | 陈红. 别尔嘉耶夫的客体化世界批判[J]. 浙江学刊, 2004, 0(2): 13-18 |
| 作者姓名： | 陈红 |
| 作者单位： | 哈尔滨工程大学人文社会科学学院 |
| 摘 要： | 客体化世界批判是别尔嘉耶夫宗教哲学的重要主题,他从文化、金钱财产等方面对束缚人的自由和创造本性的客体化世界进行了深刻的批判,他要以精神的自由来抗拒这个泯灭个性的异化的世界,并在对此世的积极改造中迎接精神王国的莅临.别尔嘉耶夫的客体化世界批判高扬人的地位和尊严,努力澄明人生存的价值,因而包涵着深刻的人学意蕴.但由于其极力夸大自由、创造与个性的意义,并过于强调人与周围世界的冲突,所以,在一定程度上又具有自我封闭的倾向. |
| 关 键 词： | 别尔嘉耶夫 客体化世界 精神王国 |
The Criticism on Objectified World Made by Bergayaf |
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