| 儒家愚民思想的经典依据——略论"民可使由之,不可使知之"的句读之争 |
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| 引用本文： | 张分田.儒家愚民思想的经典依据——略论"民可使由之,不可使知之"的句读之争[J].人文杂志,2009(6). |
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| 作者姓名： | 张分田 |
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| 作者单位： | 南开大学中国社会史研究中心暨历史学院 |
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| 基金项目： | 国家社科基金项目"统治思想视野的中国传统理想政治模式理论研究" |
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| 摘 要： | "民可使由之,不可使知之"是儒家愚民思想的经典依据,而一些现代学者却力图借助一种牵强的解读方式予以回护.然而,<论语>词义研究不支持孔子没有愚民思想说,思想体系分析不利于愚民违背孔学宗旨说,儒家文献不支持"不可使,知之"的句读方式,政治过程分析有利于采用传统句读的一方.探究导致这种现象的深层次原因有助于端正学风,改进方法,深化认识.而尊重历史才是对孔子最大的尊重.
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| 关 键 词： | 孔子 儒家 愚民 理想政治模式理论 |
Classical basis of the Confucian obscurant |
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| Zhang Fentian.Classical basis of the Confucian obscurant[J].The Journal of Humanities,2009(6). |
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| Authors: | Zhang Fentian |
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