现象学的悬置与还原

悬置与还原是现象学的基本方法,这一方法就像笛卡尔的普遍怀疑方法一样是导向自我这个认识主体的必要步骤,是回溯到知识确实性的最终根据的重要方式。没有这种方式,现象学既不能把自身与形形色色的心理主义区别开来,又不能确定自身研究的主题,也不能划定现象学研究的范围和领域,更不能完成为知识正本清源以及重建哲学的重大任务。本文不仅要探讨悬置与还原的相互关系,阐明现象学还原的具体步骤,同时还要揭示这种方法在胡塞尔现象学中的地位。