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避祸趋福与扬善抑恶:明清泰山信仰中的大众心态
引用本文:代洪亮.避祸趋福与扬善抑恶:明清泰山信仰中的大众心态[J].济南大学学报(社会科学版),2005,15(6):57-60.
作者姓名:代洪亮
作者单位:济南大学,社会科学学院,山东济南,250002
摘    要:明清时期,帝王朝拜泰山退居次要地位,而来自四面八方的香客成为最重要的泰山信仰载体。那些来朝拜泰山的民众都是有所“求”而来,他们希望“避祸趋福”、“扬善抑恶”,香客的祸福善恶观念反映了他们对于生活的希望与对幸福的追求,同时也表达了对于社会公正的善良愿望,这与儒家知识分子对于地方社会秩序的关注是一致的。民众祸福善恶观念深受儒家正统观念的影响,儒家思想与文化规范着民众的心理结构与大众信仰心态,并且成为民众祸福善恶的具体内核。在这个意义上,我们认为从民众信仰心态来考虑,很难分析出民间文化作为一种独立文化的存在,民间文化与儒家等三教文化只不过是一元文化下的不同表现形态。

关 键 词:泰山信仰  大众心态  祸福  善恶
文章编号:1671-3842(2005)06-0057-04
修稿时间:2005年5月20日

Keeping away from Misfortune and Tending towards Good Fortune or Raising Goodness and Restraining Evil:the Masses' Intention in Mountain Tai God Religion in Qing and Ming Dynasty
DAI Hong-liang.Keeping away from Misfortune and Tending towards Good Fortune or Raising Goodness and Restraining Evil:the Masses' Intention in Mountain Tai God Religion in Qing and Ming Dynasty[J].Journal of Jinan University,2005,15(6):57-60.
Authors:DAI Hong-liang
Abstract:
Keywords:
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