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《聊斋志异》因果报应思想批判
引用本文:王树基.《聊斋志异》因果报应思想批判[J].吉林师范大学学报,1989(3).
作者姓名:王树基
摘    要:因果报应思想是我国古代迷信同佛教思想结合的产物。自汉末佛教传入,特别是自东晋僧人慧远极力弘扬以来,这种思想不仅影响我国古代的社会生活、民族的文化心理,而且给小说创作打下不可忽视的烙印。本文拟对《聊斋志异》中表现出来的因果报应思想进行一下清理和批判。

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