| 符号的幽灵——符号唯心主义批判 |
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| 引用本文： | 张再林,李军学.符号的幽灵——符号唯心主义批判[J].人文杂志,2011(3). |
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| 作者姓名： | 张再林 李军学 |
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| 作者单位： | 西安交通大学人文学院 |
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| 基金项目： | 陕西省教育厅社科基金支持项目 |
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| 摘 要： | 晚期资本主义社会非但未如人们所预想的那样走向终结,反而获得了长足发展,促使其得以发展的重要缘由就在于其发展方式的嬗变和矛盾焦点的转移.即从一个由工业资产阶级控制的生产社会转向一个由符号及其符号体系所控制的消费社会.这种转向一方面导致了符号不仅反客为主地完成对人的宰制与反控,而且实现了对人的社会区隔和身份建构,另一方面则使人从迷恋于"物的功能消费"转向了钟情于"物的符号消费",从而导致了对人身心的双重规训且使人陷溺其中而不自觉的符码统治.这种符码统治不但加深了人们日遭剥削的历史命运,成为人们身心发展的严重桎梏,而且从根本上助长了异化逻辑的愈鹜愈远、大行其道.惟有重返符号得以发生的原发生命的意义机制,回归到身体符号系统,才能有望步出愈演愈烈"符号唯心主义"的囚笼,从而实现人之完整生命的身体关怀.
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| 关 键 词： | 符号的幽灵符 号唯心主义 符码统治 身体符号 |
A Ghost of Symbol |
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