山川作为他者——山水画论与山川崇拜 |
| |
引用本文: | 兰善兴.山川作为他者——山水画论与山川崇拜[J].民族学刊,2013,4(3):44-53,108-110. |
| |
作者姓名: | 兰善兴 |
| |
作者单位: | 北京大学,北京100871 |
| |
摘 要: | 中国古代的山水画以及山水画论,在中国艺术史、美术史,乃至文学史上都有着重要的地位与作用。不仅如此,从其中还可以看出中国古代的社会、文化特征。山水画以及山水画论恢复并接续了上古中国山川"圣地"崇拜的传统。山水画及其创作理论将生生不息、连绵不绝的"生命力"看作是山水画的最高追求。在这种追求中,蕴含着山川在"封建"之前的神圣性,揭示了宇宙运行的规则和秩序。只是,山川的神圣性,并不直接体现为远古式的"圣地",而更加人文化。在这种人文化的神圣性中,文人士大夫在"以天下为己任"的自觉之下,或有意或无意地使得山水画发挥了接续"道统"的作用,而这一点又使得山川与近期关于人类学文化自觉的讨论产生了关系。
|
关 键 词: | 山川 山水画论 他者 传神 人文化 道统 |
本文献已被 维普 等数据库收录! |
| 点击此处可从《民族学刊》浏览原始摘要信息 |
| 点击此处可从《民族学刊》下载免费的PDF全文 |
|