| 朱熹心论初探 |
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| 引用本文： | 刘京菊.朱熹心论初探[J].河北大学学报(哲学社会科学版),2001,26(4):105-108. |
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| 作者姓名： | 刘京菊 |
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| 作者单位： | 河北大学,政法学院,河北,保定,071002 |
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| 摘 要： | 心在朱熹思想中作为理与气的结合物，具有独特的功能和作用。它一身兼二任，一方 面是认知主体，能知觉、思虑营为；另一方面作为道德本体，承担着人的道德任务。儒家注 重人生问题，以培养理想人格为己任，心与理一就是朱熹为世人构设的一个崇高的道德理想 境界。而要达到这一理想境界，就离不开心的作用，心需要同时并用向外和向内两种修养功 夫，才能实现内外合一，心理合一，回归天理。这正是朱熹人生哲学的最终归宿。
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| 关 键 词： | 理 心 认知主体 道德本体 |
| 文章编号： | 1005-6378(2001)04-0105-04 |
| 修稿时间： | 2000年9月25日 |
Zhu Xi's Theory of Heart |
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| LIU Jing-ju.Zhu Xi's Theory of Heart[J].Journal of Hebei University(Philosophy and Social Science),2001,26(4):105-108. |
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| Authors: | LIU Jing-ju |
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| Keywords: | |
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